В начале девяностых годов прошлого века высокопоставленные иерархи Русской православной церкви завели разговор о том, что ради восстановления исторической справедливости Министерство обороны должно им вернуть Шмаковский военный санаторий в Приморье, где до 1922 года располагался Свято-Троицкий Николаевский мужской монастырь. С исторической точки зрения требование казалось законным. То, что было захвачено безбожниками, должно быть возвращено законному хозяину. Только дело в том, что прав, как это ни странно, на бывшую святую обитель больше оказалось у... Генерального штаба Российской армии. Сегодня доподлинно известно, что интересы обители выходили далеко за пределы Приморья и захватывали большую часть Дальнего Востока...

Основателем монастыря по праву считается игумен Алексий, носивший в миру имя Андрей Осколков, который после окончания в 1853 году кадетского корпуса был произведен в офицеры артиллерии и вскоре «обнаружил полную отвагу» в сражениях под Севастополем. В восьмидесятые годы он посещает Афон, где сходится с настоятелем русского Пантелеймоновского монастыря отцом Макарием и настоятелем Иерусалимской миссии отцом Антонином. Приняв монашеский постриг с именем Алексий, бывший офицер несколько лет живет отшельником. Тем не менее, в «Именных списках офицеров Генерального штаба» была обнаружена запись о том, что Андрей Осколков числится... полковником Генштаба императорской армии. В 1895 году именно ему поручается выбрать место для строительства мужского монастыря в Южно-Уссурийском крае. Финансирование строительства и деятельности монастыря осуществлялось через Главного епископа армии и флота (ранее управление Главного священника армии и флота). Но основным подрядчиком и финансистом выступал Генштаб русской армии...

Много загадочного в истории обители. Под монастырь власти выделили огромный надел земли в 3733 десятины. К 1904 году, кроме храма, здесь было выстроено 18 зданий. Работали столярная, портняжная мастерские, свечной и воскоделательный заводы с пасекой из 600 ульев. Спустя еще два года при монастыре функционировали кирпичный завод, паровая мельница, единственная в крае электростанция, больница, аптека, иконописная мастерская, фотолаборатория и бесплатная школа для детей. Но самое интересное, что отец Алексий сформировал вооруженную охрану монастыря численностью в 120 человек. На вооружении отряда были винтовки, пулеметы и даже пушки. Старожилы поселка Горные Ключи утверждают, что оружием монахи владели лучше охотников-промысловиков.

Создание монастырских «вооруженных сил» преследовало не только цель защиты обители от недоброжелателей. До сих пор на территории санатория сохранилось необычное здание. Здесь уединенно жили монахи, доступ к которым был ограничен лишь иеромонахом Сергием, который сменил игумена Алексия в 1897 году. В кельях предположительно жили шестнадцать человек. В отличие от других эти помещения отличались изысканностью. Примечательно, что проживал здесь не постоянный состав монастыря. Кто же тогда были эти люди?

В обнаруженных в архиве «Списках слушателей Академии Генштаба» против отдельных фамилий значится лаконичная запись: «В распоряжение Главного военного священника. Место службы - Приморье». Вполне резонен вопрос: что могли делать в Приморье разведчики Генштаба, да еще и находясь в подчинении у Главного военного священника? Секрет прост: органично сочетая мирские и религиозные помыслы, они создали в стенах монастыря одну из самых сильных разведшкол, сориентированную исключительно на Дальневосточный регион.

Теперь известно, что отношения связывали игумена Алексия, а позже отца Сергия с ведомством Главноуполномоченного Генштаба на Дальнем Востоке. Для связи с монастырем использовались офицеры разведки. Один из них, штабс-капитан Ховень-Фондерь неоднократно упоминал об этом уже в ходе гражданской войны в своих докладах генералу Романовскому, который был Главноуполномоченным Генштаба на Дальнем Востоке. В докладе офицера для поручений Приамурского военного округа подчеркивалось, что наиболее успешно вели разведку частей Красной Армии в ходе начавшейся гражданской войны в России «отдельные священнослужители»...

В это время монастырь становится одним из крупных опорных пунктов белогвардейского движения на Дальнем Востоке. С его территории успешно действует белогвардейский офицерский отряд, а в его типографии печатаются все документы и воззвания Верховного правителя России адмирала Колчака.

До сих пор большой интерес вызывает тайна золотого запаса Российской империи, который пытался вывезти в Японию адмирал. Сегодня уже известно, что часть золота была похищена атаманом Семеновым, другая была переправлена в Японию, но никто не упоминает о том, что была еще и третья его часть. Так где же она?

Шел 1920 год. Власть в Хабаровске и Владивостоке переходила из рук в руки. Стабильной она была только в ставке генерала Романовского, которая располагалась в Свято-Троицком Николаевском монастыре, располагавшемся недалеко от Шмаковки. Для проведения операции по захвату золота Романовский привлек офицеров академии Генштаба, которая тогда располагалась во Владивостоке. Похищение золота было организовано настолько безукоризненно, что не оставило никаких следов. Вполне возможно, что именно в запасниках братьев во Христе разведчики спрятали заветные ящики. Для этой версии есть серьезные основания.

Монастырь просуществовал до 1922 года, пока не был окружен красноармейскими отрядами. Возможно, красных командиров не привлекла бы смиренная обитель, если бы в боях на Каульских высотах небольшой по численности монастырский белогвардейский офицерский отряд не уничтожил при минимальных потерях со своей стороны несколько тысяч красноармейцев. За одну ночь из окруженного монастыря таинственным образом исчезли все монахи, укрывавшиеся там офицеры, огромные запасы провианта, оружия, боеприпасов. Канули в небытие драгоценности, церковная утварь, документы, что и наводит на мысль о существовании системы подземных коммуникаций, через которые можно было уйти из монастыря...

С тех пор прошло много лет. В 1975 году в скальных разъемах неподалеку от санатория, расположенного в стенах монастыря, были обнаружены церковные книги начала XX века, небольшое количество монет и документы, подтверждающие, что службу при монастыре проходили казаки из донских станиц. Вполне понятно, что при уходе монахи не могли унести с собой все имущество. Очевидно, и по сей день оно спрятано в подземных запасниках.

На рубеже 50-60-х годов прошлого века нашими спецслужбами в районе Шмаковского военного санатория было обезврежено несколько разведчиков сопредельных государств, пытавшихся проникнуть в бывшую святую обитель. Понятно, что отнюдь не желание посетить святые места тянуло их сюда. Интересы их были, очевидно, более приземленными. В последнее время под любым предлогом, в том числе используя прикрытие церкви, к бывшему монастырю стали проявлять повышенное внимание различные коммерческие структуры.

П. БЕРЕГОВСКИЙ. («Новые Известия».)