Ремни для настоящих мужчин?

Классическая мода ХХ века превратила кожаный ремень чуть ли не в половой признак настоящего мужчины. Однако в конце нашего столетия все чаще на подиуме и на улицах встречаются мужчины без ремней. Неужели сильная половина лишилась своего главного атрибута?

В мужских коллекциях весны-лета 1999 года, представленных в Милане, Париже и Нью-Йорке, ремни красуются лишь на моделях Cerruti Gucci, да и то спущены на бедра вместе со штанами. Прочие же дизайнеры использовали достижения унисекса, размывающего границы между мужской и женской модой, и закрепили мужские брюки на кулисках или прямо на бедрах. Жан Поль Готье, Вивьен Вествуд и Nature Show пошли еще дальше. В их осенне-зимних коллекциях 1999-2000 гг. мужчины вообще одеты в юбки, на которых не наблюдается не то что ремней, но и даже столь модных в последнее время веревочных завязок. В качестве компенсации молодым мужчинам предлагается использовать вместо портфелей и рюкзаков сумки в виде поясов (столь популярные у нас в конце 80-х)... Дофеминизировались?

Между тем еще в одежде древних пояс символизировал власть и боевую доблесть. Ассирийский царь Ашшурнасирпал перетягивал свой кафтан широким поясом, за которым носил кинжалы и меч. Великий полководец Александр Македонский во время торжественных церемоний надевал низко спускающийся пурпурный пояс с золотыми кистями. Древние воины, убив врага, обязательно снимали с него пояс, даже если ради этого приходилось рисковать жизнью.

У представителей раннехристианского духовенства дважды обвитый вокруг талии кушак выполнял сакральную защиту от дьявольских искушений. Хотя в то же время европейская культура часто рассматривала пояс на женщине как происки демонического.

Со времен Афродиты с помощью пояса можно было обворожить кого угодно, в XII-XVI веках приговоренным к казни (и женщинам, и мужчинам) разрешали надевать пояса. Отголоски этого обычая ощущаются и в распорядке современных нам пенитенциарных учреждений. На утилитарном уровне это делается для того, чтобы заключенный не воспользовался ремнем для самоубийства или в качестве оружия. Но в коллективном мифологическом бессознательном отношении к ремню намного сложнее.

Казалось бы, что, как не кожаный ремень с металлической бляхой, является воплощением брутальной мужественности. Вон и древнеегипетские пехотинцы носили поверх кожаной куртки перекрещенный ремень, скрепленный спереди металлической бляхой, или надевали узкие, покрытые металлическими бляхами штаны, завязанные над коленом ремнем. У Юлия Цезаря было более четырех тысяч ремней. А папа Григорий VII имел в своем распоряжении около семи тысяч ремней европейской, арабской и персидской работы! С другой стороны, если пояс символизирует нарушение этических запретов и познание надмирного, то ремень связан с подспудным осознанием человеческой слабости, бессилия перед окружающим миром. Поэтому, когда в 1997 году Dirk Bikkembergs представил мужскую модель в стиле military, на которой красовалось аж пять ремней в ряд, это выглядело очень женственно: по-настоящему сильным людям незачем казаться сильными.

А женская мода ХХ века относится к мужским ремням очень снисходительно. Если не брать в расчет военные периоды, когда женская одежда становилась все больше похожей на мужскую и не чуралась атрибутов маскулинизации, то в основном модницы использовали кожаные ремни как декоративное украшение. Они просто болтались на их нарядах, не выполняя никакой утилитарной функции. Вспомните хотя бы 80-е - период повального увлечения кожей. Широкие кожаные пояса тех лет с приклеенной бижутерией - просто издевка над мужскими ремнями.

Последние тенденции женской моды доказали, что дамы способны обходиться и без ремней, и без поясов. Например, Дом Chanel предлагает тонкие пояса-проволочки, а манекенщицы Prada подпоясываются просто веревочками под грудью. Giordgio Armani вообще призвал женщин крепить штаны с помощью узелков на талии. Так что мужчины могут успокоиться: никому ваши ремни не нужны.

А нужны ли ремни, собственно, мужчинам? Ведь тот, кто изо всех сил стремится придать себе вид супермена, на самом деле оказывается не таким уж храбрым и мужественным. По-настоящему сильным людям незачем казаться сильными...

А. АНДРЕЕВ.