Куда же улетел Яша?..

Несмотря на бурный исход евреев в Израиль, жизнь этого народа на российских просторах продолжается. Не бедна и хабаровская еврейская община. Сегодня она объединяет три вполне самодостаточных центра.

Культурно-просветительский «Шалом» активно пропагандирует и оживляет национальную духовность; в религиозном «Мизрахе» около тысячи верующих людей, объединенных древними традициями и молитвами; благотворительный центр «Хэсэд» помогает бедным и малоимущим, пять раз в неделю кормит их бесплатно, к праздникам вручает продуктовые наборы.

В Хабаровске выходит газета «Вестник «Шалома», на радио - еженедельная программа «Еврейские традиции». Нет пока синагоги, но уже есть ее чертежи. В Хабаровск приехал раввин Яков Снетков, еврейские дети изучают язык земли обетованной...

* * *

Существует ли антисемитизм в постсоветской России? К сожалению, он не исчез, хотя конец политики государственного антисемитизма нормализовал ситуацию в стране. По мнению исследователей, отношение к евреям в России такое же, как и в большинстве европейских стран. Оно более терпимое, чем, к примеру, в Австрии, Германии, Польше.

По данным исследований ВЦИОМ, ядро наиболее агрессивных и убежденных антисемитов составляет 6-9 процентов из числа опрошенных. Как правило, это люди среднего или старшего возраста, среди них повышенный процент людей с высшим и средним специальным образованием, с невысокими доходами, жителей столиц и больших городов, а также тех, кого можно отнести к люмпенизированной среде.

Материалы опросов свидетельствуют об устойчивом снижении в массовом сознании угрозы еврейских погромов. Возможность их считают «маловероятной» и «вообще невероятной» до 77 процентов респондентов.

* * *

Социолог Р. Рывкина провела любопытные исследования в крупных городах России, среди которых был и Хабаровск (в опросе участвовало 1000 человек). На вопрос о национальном самосознании евреев 78 процентов опрошенных хабаровчан считают себя евреями, 8 - бинационалами, а 3 - русскими. Свою принадлежность к еврейству ощущают 65 процентов опрошенных. Очень тесными оказываются связи у евреев с русской культурой - ее считают своей 71 процент респондентов, а ощущают Россию как свою страну - 82.

* * *

Все же евреи покидают эту «свою страну». За последние десять лет из России уехали 243 тысячи человек. Среди них немало тех, кого принято называть элитой общества - учителя, врачи, музыканты, актеры, работники культуры и т.д. А вот точные данные за последние три года по Дальневосточному региону. В 1997 году эмигрировало 2347 человек, в 1998 году - 2654 и в 1999 году - 6147. Главная доля выезжавших падает на ЕАО.

Показатель прошлого года (6147 человек) можно объяснять следующим образом. По слухам, алия (возвращение в Израиль) должна была, в основном, завершиться в 2000 году. Вот и поспешили многие уехать. На самом деле алия продолжается...

* * *

Активной стала еврейская молодежь, выезжающая в Израиль на учебу со статусом туристов, где существует целый ряд образовательных программ: для школьников 9-10 классов, для молодых людей 17-20 лет, курсы по изучению иврита. Отбор желающих весьма строг, отсев достигает 50 процентов. При Хабаровском представительстве еврейского агентства в России работают молодежный и студенческий клубы.

Не секрет, что получение соответствующего образования и самореализация - факторы очень существенные.

* * *

Все же нельзя утверждать, что нас покидает местная элита из числа евреев. В Хабаровске хорошо известна семья Бляхеров - имена отца, матери и сына занесены в словарь российских философов. На слуху также имена профессоров В.Д. Линденбратена, Б.З. Сиротина, Л.Я. Гонтмахера и других. Они живут и трудятся в Хабаровске.

* * *

По данным опроса ВЦИОМ, основными причинами еврейской эмиграции являются: обеспечить своим детям лучшее будущее (41%), из-за экономического кризиса, роста преступности (36%), из-за того, что способные, талантливые люди не имеют здесь перспективы (29%).

По поводу последнего приведем такой пример. В Хабаровске хорошо был известен А.М. Винокур, культуролог, философ, историк религий. По нашим сведениям, он покинул Хабаровск, посчитав себя здесь невостребованным. В одном из писем из Израиля он отвечает на вопрос, как ему там живется. Не просто все складывается. Все приехавшие в Израиль, живущие на так называемой «русской улице», живут в известном смысле двойной духовной жизнью: русской и еврейской. Прошлое не перечеркнуть и не забыть: «Нам не только не следует, но ни в коем случае нельзя забывать русскую составляющую нашего еврейского менталитета, следует помнить и знать великую культуру России. Она должна в нас оставаться».

На вопрос, хорошо ли ему в Израиле, автор письма отвечает утвердительно. И добавляет: «Израиль - это нормальное государство, в нем есть и все недостатки, свойственные человеческому обществу. Это часть жизни. Но не главная...»

* * *

Анекдот «с бородой». В аэропорту Домодедово в зале ожидания сидит в глубокой задумчивости еврей. К нему подходит знакомый и спрашивает:

- Яша, ты что такой задумчивый, в чем дело?

- Да вот, думаю, - последовал ответ, - куда мне лететь: к ближним родственникам на Дальний Восток или к дальним родственникам на Ближний Восток?

Интересно, куда же улетел Яша...