Коренные малочисленные народы Севера края переживают сегодня те же трудности, что и россияне в целом. Но, как у всех малочисленных народов, у них есть и собственные проблемы. Они связаны корнями с советским прошлым.

В доперестроечный период национальная политика у нас была направлена на достижение фактического равенства наций. Определенные шаги на этом пути сделаны. Контактируют практически равноправные, социально-культурноразвитые народы. Но теперь мы оказались в состоянии психологической перестройки.

Так, русские ранее всегда выступали в роли помогающих. Сейчас надо понимать, что они живут и трудятся на равных с коренными малочисленными народами, уже имеющими и свой рабочий класс, и интеллигенцию. Следовательно, психологическая перестройка должна произойти и у тех, кому помогали, - они должны понять, что больше не могут рассчитывать на прежнюю помощь, и у тех, кто помогал, - они увидели рядом равных партнеров. Такая перестройка психологии будет происходить долго.

В то же время, когда контактируют народы с равным социокультурным статусом, создается конкурсная ситуация, т.е., чтобы занять ту или иную должность, значение имеют только деловые качества. Но не каждый человек готов осознать и принять итоги такого конкурса. А в многонациональной среде, как у нас в крае, любая неудовлетворенность переносится на национальную почву. Поэтому подготовке и расстановке национальных кадров должно уделяться еще большее внимание.

Особо следует сказать о негативных последствиях полного государственного обеспечения всех детей народов Севера в детских садах и пришкольных интернатах, независимо от постоянного места жительства их родителей. По существу это исключало семью из общего процесса воспитания и обучения молодежи и оказало необратимое воздействие на детей.

Воспитываясь вне семьи, дети включаются в ее структуру лишь эпизодически и не имеют возможности перенять опыт и умение отцов в традиционных занятиях, матерей - в ведении домашнего хозяйства. Молодежь теряет представление о роли семьи в жизни человека, функциях каждого ее члена, взаимной ответственности, долге и уважении родителей и детей, оказываются неподготовленными к семейной жизни, постепенно утрачивают знание родного языка, добрых традиций и обычаев, национальной культуры.

Полное государственное обеспечение в детских садах, пришкольных интернатах и в специальных учебных заведениях различных типов и ряд других льгот не могли не привести и к другим нежелательным последствиям. В частности, это породило социальное иждивенчество, потребительское отношение к жизни, которые стали своего рода характеристиками отношения некоторых представителей коренного населения к жизни и обществу.

Перестройка несколько способствовала пробуждению национального самосознания. В этот период была создана Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Хабаровского края. И фактором согласия между населяющими край этносами являются отношения между русскоязычным и коренным населением. А эти отношения всегда были дружественными. И все-таки порой присутствует межэтническая напряженность при решении ряда вопросов (распределение лимитов, квот, охотничьих угодий и др.).

Гражданские права у всех людей должны быть равными. Но у каждого народа имеются коллективные интересы - сохранение этноса, его языка, культуры. Здесь недостаточно усилий самого народа. Он еще нуждается в дополнительных правах и возможностях.

Все это предусмотрено в федеральном законе «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации». Предоставление специальных прав и льгот малочисленным народам в политической, экономической и социально-культурной областях вовсе не означает, что речь идет о приоритете этих народов над другими народами. В этом законе предусмотрены меры, которые помогли бы малочисленным народам фактически реализовать принцип равноправия с другими народами.

Реальное положение свидетельствует о том, что без дополнительных условий и льгот эти народы практически не могут достичь такого равноправия. Они нуждаются в помощи со стороны федеральных, краевых государственных органов и органов местного самоуправления. Поэтому закон предусматривает разработку и реализацию федеральной программы социально-экономического и культурного развития малочисленных народов, развития, сохранения и возрождения их языков, защиты их исконной среды обитания, традиционных образа жизни и хозяйствования, использования и охраны земель и других природных ресурсов.

Коренные малочисленные народы обязаны максимально использовать свои резервы, всячески развивать местную инициативу - действительно полагаться прежде всего на самих себя. Во всем этом несомненно велика роль общественных организаций малочисленных народов Севера - местных и краевой ассоциаций коренных малочисленных народов Севера.

Г. Уза.