16 ноября в государствах - членах ЮНЕСКО проводятся мероприятия, направленные на распространение в мире идей терпимости и взаимопонимания, культурного и исторического многообразия народов. Именно в этот день восемь лет назад страны, входящие в ЮНЕСКО, приняли Декларацию о терпимости и план действий на 1995 год, который, по призыву этой уважаемой организации, посвящался терпимости. С той поры он считается Международным днем.

Старый анекдот. Герой гражданской войны, назовем его так, посылает своего адъютанта попросить закурить у неприятного для них человека, чтобы в случае отказа на него «наехать» - древний хулиганский метод. Адъютант «задание» проваливает, потому что прохожий дает ему и закурить, и прикурить, и вообще доброжелательно реагирует на все просьбы, не давая повода для обструкции. Тогда за дело берется более опытный герой анекдота: учись, мол, молодой. Попросив закурить и услышав в ответ: «Возьмите, пожалуйста», он тут же хватает прохожего за грудки: «Нет, ты кого посылаешь?!».

Еще анекдот. Если генерал говорит «да», это означает «да», если генерал говорит «нет», это означает «нет», если генерал говорит «может быть», то это не генерал. Если дипломат говорит «да», это означает «может быть», если дипломат говорит «может быть», это означает «нет», если дипломат говорит «нет», то это не дипломат. Если девушка говорит «может быть», это означает «да», если девушка говорит «нет», это означает «может быть», если девушка говорит «да», то это не девушка.

Почему автор прибегнул к фольклору? Первый из этих анекдотов - самый простой образчик нашей всеобщей нетерпимости на бытовом уровне. Наиболее ярко в прежние годы он проявлялся в магазинах или ателье бытового обслуживания, где продавцы или обслуживающий персонал были по одну сторону баррикад, а покупатели или клиенты - по другую. Впрочем, особой терпимости друг к другу зачастую не наблюдалось и в дружественном стане («Вас здесь не стояло» - не забыли подмеченную сатириками знаковую реплику эпохи развитого социализма?). Толерантной («толерантность» - терпимость, снисходительность к кому-либо или чему-либо, как толкует этот термин словарь иностранных слов. - Авт.) тогда была лишь небольшая группа людей, которые в условиях плановой экономики привносили в свою жизнь элементы рыночной: имели личных портных, сапожников и парикмахеров, коим кое-что доплачивали сверх усредненных социалистических ставок. Говорят, что таким клиентам брадобреи даже не резали щеки, да и костюмчики на них, что называется, сидели. Остальные граждане были, как правило, плохо выбриты, да и одежда на большинстве из них выглядела мешковато.

Погружение в пучину рыночных отношений заставило многих наших сограждан, вольно или невольно ставших «челноками»-торговцами, осознать справедливость китайской поговорки «Человек без улыбки на лице не должен открывать магазин»: будешь неприветливым, покупатель зайдет в соседнюю лавочку. Так загадочная доселе толерантность стала вторгаться и в нашу жизнь. Пока что на бытовом уровне, потому что на государственном мы по-прежнему проявляем нетерпимость к чему- либо или кому-либо, если уж переходить на язык словарей.

Самый свежий пример - вызывающе резкий ответ президента нашей страны на вопрос датского корреспондента о Чечне на саммите Россия - Европейское сообщество в Брюсселе. «Если вы хотите стать экстремистом-радикалом и пойти на то, чтобы сделать обрезание, у нас многоконфессиональная страна, и есть такие специалисты по этим вопросам, что мы порекомендуем такую операцию, чтобы у вас больше уже ничего не выросло!» - выпалил тогда раздосадованный Владимир Владимирович.

И сейчас западный мир обсуждает, чем мотивирована эта... м-м... невежливость.

«Нью-Йорк Таймс», к примеру, сослалась на мнение его кремлевских помощников: дескать, Путин к началу пресс-конференции очень устал и ему уже надоели вопросы о Чечне. Как отмечает американская газета, упоминание Чечни часто магически превращало президента России из «четко излагающего свои мысли европейца, которого будут приветствовать на любой встрече мировых лидеров», в «нечто похожее на Никиту Хрущева».

Конечно, нашему президенту гораздо приятнее отвечать на вопросы специально отобранных для общения с ним соотечественников (помните помпезную телеконференцию?), чем общаться с западными журналистами, которые норовят подсыпать соли на раны намеками на Чечню, где мы, по выражению сатирика, «домочились по сортирам - аромат по всей стране». Между тем, политик такого уровня обязан оставаться дипломатом при любых обстоятельствах, а дипломаты не должны говорить «нет». Или это не дипломаты.

Беспокоит и реакция соотечественников на эту эскападу главы государства. «Комсомольская правда», к примеру, провела блиц-опрос на этот счет, и семь из девяти (!) опрошенных полностью или частично оправдали эту бестактность. Поистине, с этим народом можно творить что угодно...

А чему удивляться, если такая форма нетерпимости, как этнофобия, едва ли не официально поощряется государством. Вспомним расистские заявления и действия губернатора Краснодарского края или антикавказский «фейс-контроль» в двух российских столицах - Москве и Санкт-Петербурге...

...Мне запомнился ответ одной девушки с Алтая на вопрос, что такое толерантность. Начала она своими стихами, где были такие строчки: «Если жизнь тебя пинает, просто пни ее в ответ», а закончила прозой: «Так вот, толерантность - значит, не пинать».

А что делать, когда нам все равно кого-то хочется «пнуть»? И в быту, и в политической жизни.

Геннадий МАРТОВ.