В одном эвенскому народу уж точно повезло. А именно в том, что в середине 60-х годов на землю охотскую прибыл молодой прибалтиец Евгений Трофимов и остался там на всю оставшуюся жизнь.

Ведь получается, что, записывая на протяжении многих лет народные сказки и предания эвенов, спас он от забвения богатейший фольклорный пласт. Но обещание издать все записанное в виде книг, данное старикам-сказителям, у него получилось исполнить только через тридцать лет. В 1998 году вышел первый том эвенских легенд и преданий «Сказки Золотого оленя», а совсем недавно увидело свет продолжение - «Невеста северного ветра». Осталось выпустить последнюю книгу трехтомника - «Лебеди садятся отдыхать».

Главная на сегодня для него задача - найти деньги и издать последнюю часть трехтомника эвенских сказок до декабря 2004 года. Именно тогда заканчивается Международное десятилетие коренных народов мира, объявленное Генеральной Ассамблеей ООН в 1994 году, а трехтомник выходит в соответствии с этой программой. И уже законченный труд Евгений Трофимов хочет послать в Нью-Йорк, в штаб-квартиру ООН.

Есть и другие планы - издать теперь свои повести, роман, стихи и рассказы для детей, реализовать киносценарий, написанный по одной из повестей. Все они неразрывно связаны с Дальним Востоком, его природой, историей, мифами и легендами.

У молодого Жени Трофимова путь все время лежал на восток. Сначала работал проходчиком на шахте в Амурской области, на прииске в Якутии, на строительстве Братской ГЭС. Когда же там пустили вторую турбину, он прослышал про Охотское море - штормовое, но богатое рыбой. Так Евгений Трофимов оказался в Охотске и стал рыбаком. Шел тогда 1965 год.

- Литературой я пробовал заниматься со школьной скамьи, - вспоминает он. - Писал стихи, рассказики, но все это было как-то несерьезно. Но однажды довелось рыбачить на неводах, и там был старик-эвен. Звали его Гаврил Колесов. Заметил я, что хоть у него и дом есть свой добротный, сидит старик больше в чуме. Разговорились мы с ним по этому поводу, и он рассказал мне три сказки. Я спросил его: можно ли их где-нибудь прочесть? Это все в нашей памяти хранится, ответил он. И тут у меня что-то щелкнуло в голове: так это ж настоящая народная классика.

Сначала старики-сказители не очень-то охотно разговаривали с Трофимовым. Пугало их поверье, согласно которому, тот из эвенов, кто раскроется в сказаниях перед посторонним человеком, долго жить не будет. Лед недоверия растаял, когда молодой рыбак принес своим рассказчикам газеты с напечатанными там сказками, которые он же предварительно литературно обработал. После этого в поисках новых сказок Евгений Трофимов больше чем за тридцать лет обходил и облетал всю близлежащую тайгу.

- Я этим старикам клялся, что донесу эвенские предания до широкого круга читателей, - говорит Евгений Трофимов. - Большинство из них сейчас лежит в земле. Как же я мог отступиться от обещания, когда у меня в рукописях были собраны почти все мифы этого народа. Так цель жизни и оформилась в моем сознании.

Издать первый том эвенских преданий и легенд Евгению Трофимову удалось благодаря финансированию Госкомсевера. Издательство «РИОТИП» Хабаровской краевой типографии, в свою очередь, во всем шло навстречу автору и сделало все возможное, чтобы книга получилась яркой и привлекала внимание, хорошо подавая иллюстрации, сделанные ныне покойным охотским художником Александром Овчинниковым. Пять лет назад книга вышла в свет и сейчас ее можно увидеть в школах и библиотеках края.

Второй том Евгению Трофимову помогли издать Комсомольское-на-Амуре авиационное производственное объединение и министр имущественных отношений края Галина Громова, возглавляющая охотское землячество в Хабаровске. Причем на то, чтобы убедить директора КнААПО Виктора Меркулова в важности этой книги для края, понадобилось всего три дня, после чего предприятие немедленно перевело на счет издательства четверть миллиона рублей. Помощь авиационного завода практически безвозмездная: весь тираж, недавно увидевший свет, Трофимов реализует по своему усмотрению. Деньги от продажи книги он планирует пустить на издание третьего тома сказок. А попутно ищет и другие источники финансирования.

Замечательно, конечно, что у руководства крупного предприятия есть понимание, что культура сегодня без помощи меценатов не выживет. Тем не менее, на территории Комсомольска эвены никогда не жили. А что же сделали власти Охотского района, где места исконного проживания этого народа, чтобы помочь сохранить их предания от забвения? Да, в общем-то, и ничего. Более того, сейчас, когда вышел второй том эвенских сказок, Евгений Ефремович написал районной администрации письмо, где просил помочь с вывозом части тиража в Охотск - согласитесь, не бог весть какая просьба. Но нет ответа от районных чиновников. Конечно, все будет сделано и без властей. Эвены, хоть и несколько позже, увидят эти книги, которые неунывающий Трофимов все-таки доставит в охотский край. Но разве забота о сохранении культуры северных народов ложится только на плечи Организации Объединенных Наций и одиночек-энтузиастов? Разве не актуальна она и для чиновников районного уровня?

Сочетание бессребреничества с удивительным энтузиазмом помогает Трофимову достичь своей цели, невзирая на жизненные препоны и неудобства. В далекие 70-е годы Трофимов разработал свой проект искусственных нерестилищ и, несмотря на скептицизм начальства, «пробил» в Москве их внедрение. Не отступился за долгие годы он и от мечты всей своей жизни - опубликования богатейшего фольклорного материала, собранного за долгие годы странствий по земле эвенков.

Сегодня вся энергия Евгения Трофимова мобилизована на издание третьего тома эвенских сказок. Тогда обещание, данное эвенским старикам, будет исполнено до конца.

Борис СТАВРОГИН.