Петербургская писательница Мария Семенова ­ создатель одного из вымышленных миров, родоначальница «славянского фэнтези», встречалась с хабаровскими читателями в книжных магазинах «Мирса» в последние дни июня.

На встречу в Большом книжном собралось человек 100 почитателей. В основном студентки. Полтора часа длилось общение, оно могло затянуться и дольше, но ведущий встречи волевым решением объявил об окончании, и еще около получаса Мария Семенова раздавала автографы, то есть подписывала книги.
Мария Семенова предстала перед публикой коротко стриженной и одетой в стиле «унисекс». Изображение морды ротвейлера на ее футболке оказалось неслучайным. Ведь в начале встречи писательница представила новую книгу «Родная душа». В этом сборнике не только произведения самой Семеновой, но и ее друзей­кинологов. Все ­ о служебных собаках: среднеазиатских овчарках, ротвейлерах и других. А потом Мария Семенова отвечала на вопросы. Первый, кончено, об экранном воплощении «Волкодава».
­ Это авторское произведение режиссера Николая Лебедева, который рассказал совершенно другую историю, про других людей, совершенно другим языком, ­ заявила писательница. ­ Поменяй в фильме несколько имен ­ и я бы не догадалась, что это по моей книге снимали…
Вообще, меня отодвинули от киношного процесса. Только один раз пригласили на сценическую площадку. Мы с Лебедевым встречались в Москве, 11 часов орали друг на друга, но ни в чем друг друга не убедили, однако, расстались друзьями. Сейчас фирма, которая снимала этот фильм, пересмотрела свою политику, они затребовали с меня «скелетик» сценария еще двух фильмов, я написала.
­ Чем вызван ваш личный интерес к славянской культуре?
­ Моим характером. Когда мне говорят, не ходи в ту сторону, там пусто, ничего нет ­ я именно туда и отправлюсь. Мы в школе зубрили греческих и римских богов, я против них ничего не имею, но мы же русские, почему же о своей древней культуре ничего не знаем? Единственно, во что мы в детстве не играли, так это в какие­то эпизоды из нашей отечественной истории.
Наша история нам преподносилась однобоко. Соответственно писались и исторические романы ­ о бедственном положении трудящихся масс. Но я сначала заинтересовалась викингами, а потом, когда вычитала, что они приезжали на Русь, очередь дошла до славян.
Мне стало интересно, кого же они тут встречали, кого видели. Я прочитала по этому вопросу сначала художественную литературу, потом научную. Теперь накоплен такой багаж знаний, что даже энциклопедию написала «Мы ­ славяне». Это пересказ научных исследований, сделанный нормальным языком, чтобы было понятно всем, а не только докторам наук.
­ Насколько реальны этнографические моменты в книгах?
­ Мне рассказывали о детях, которые, поступая в университет, говорили об истории с явными отсылками на «Волкодава», не учитывали того, что преподаватели его тоже читали. Я даже нашла в одной книге, «Славянские обереги», цитату из «Волкодава», без ссылки на это произведение, а как пример настоящего этнографического обычая. А этот обычай ­ плод моего художественного творчества.
Поэтому никогда не надо полагаться на какие­то сведения, почерпнутые из художественной литературы. Во времена моего детства, юности, исторические романы читали, чтобы узнать, как это было на самом деле. Но автор не может всего знать. Не стоит забывать о его праве на вымысел.
­ Не возникает ли желание написать научный труд о славянской культуре?
­ Я не могу этого сделать. Я не ученый, поэтому могу писать только художественную литературу. Вот «Поединок со змеем» ­ это художественный пересказ славянских мифов, но там нет ничего, что отступало бы от действительно научной основы.
­ Расскажите о своих планах.
­ Надеюсь, что «Родная душа» откроет небольшую серию, созданием которой я словно бы отдаю долги моим учителям, которые меня научили и приемам айкидо, и на лошади скакать, и собак дрессировать. Вот­вот я отнесу в издательство сборник о лошадях. Потом будет книга, которую я пока называю «Байки у костра» ­ это будет рассказ профессиональных инструкторов по туризму.
По поводу книг о мире Волкодава, я сейчас доделываю совместную с екатеринбуржцем Дмитрием Тыдыевым книгу, она будет называться, наверно, «Бусый волк». Раскрывать тайну слова «бусый» я не буду, в словаре Даля сами можете его отыскать. Издательство меня подрядило: хочешь ­ не хочешь, а напиши еще книжку про Волкодава. Она будет посвящена его биографии между каторгой и отмщением Людоеду.
Об этом же периоде сделали сериал «Молодой Волкодав», но в начале первой книги ему 23 года, значит, еще моложе. Я посмотрела полторы серии, но дальше смотреть не собираюсь, потому что они могли случайно наехать на те идеи, которые я хочу написать, а если они сделали что­то неприемлемое, я начну, помимо моей воли, с ними полемизировать. Этого мне не хочется.

* * *

После встреч в Хабаровске Мария Семенова отправится в Комсомольск­на­Амуре. Вообще, за эту зиму и весну ей довелось побывать в Воронеже, Екатеринбурге, Челябинске, Одессе и Киеве.

Вера СОЛОВЬЕВА.