Тем, кто в эти дни побывал в «Платинум арене», ярких впечатлений хватило наверняка. Глаза так и разбегались: хотелось рассмотреть, потрогать и этот меховой коврик, и бисерный амулет, и мастерски вырезанную из дерева фигуру охотника. Здесь проходил дальневосточный фестиваль ремесел коренных народов «Живая нить времен».

Валентина Кялундзюга из удэгейского села Гвасюги района имени Лазо привезла на конкурс одеяние шамана. Национальными костюмами она стала заниматься уже на пенсии, после того, как 30 лет отработала в администрации села. Но ее и без этого любят и уважают в Хабаровском крае - как сказительницу, члена Союза писателей России, составительницу букваря и учебника удэгейского языка.
Удэгейский узор, по словам Валентины Тунсяновны, от других отличить легко: он весь состоит из замысловатых завитков (они символизируют солнце) и сквозных плавных линий (это реки жизни и ветви деревьев).
«Айа багдиау зантазига!» - «Живи хорошо, друг!» - пишет она на прощание в блокноте по-удэгейски.
Директор Уэленской косторезной мастерской Валерий Ныпевги демонстрировал нам гравировку по моржовому клыку - такое искусство характерно только для Чукотки.
Уэленские мастера гордятся, что развивают искусство, которому уже тысяча лет. А вот Анна Хувер с Аляски культуру своего народа - алеутов - попыталась передать с помощью фотографий. На ее стенде в виде крестов расположены снимки пламени, следов отлива, моллюсков, зарытых в песок, рек с высоты птичьего полета...
Каждый участник фестиваля говорил о том, что хрупкую культуру своего маленького народа надо бережно хранить, чтобы она не исчезла. По­учиться бы нам, большому народу, этой бережливости.

Дарья Уланова. Фото Сергея ПЛОТНИКОВА.