Хабаровской духовной семинарии исполняется пять лет. 10 июня 2005 года Священным синодом Русской православной церкви под председательством тогдашнего патриарха Московского и всея Руси Алексия II было принято решение о создании первой на Дальнем Востоке духовной школы

Определяя Хабаровск как центр развития духовного образования, Святейший патриарх, безусловно, принимал во внимание готовность правящего архиерея и губернатора реализовать столь масшабный и значимый проект. И он не ошибся. В Хабаровске было построено специальное здание, опять же первое и единственное в новейшей истории, именно для семинарии с домовой церковью.
Первых семинаристов было шестнадцать. Поначалу они учились в здании епархии, жили в бараках. Но трудности не испугали их. Теперь в семинарии такие условия, каких нет ни в одном вузе Хабаровска. В этом году здесь первый выпуск. Проректор семинарии игумен Ефрем (Просянок) говорит, что многие из выпускников уже рукоположены в священнический сан. Так, Николай Ворожбит уехал служить в Ванино, Константин Насин, по национальности нивх, служит в Бикине, Александр Хордиков - в Комсомольске-на-Амуре. Иереи Евгений Колупаев и Стахий Вертинецкий остались в хабаровских храмах. А трое семинаристов - Анастасий Сухомлин, Михаил Квашнин и Роман Ермаков - поедут учиться в Московскую духовную академию. Через три года они вернутся в родные стены преподавателями.
И хотя в прошлом году Хабаровская семинария первой среди подобных учебных заведений Русской православной церкви по программе «теология» получила лицензию на образовательную деятельность, нынешние выпускники диплом государственного образца еще не получат. Семинария должна проработать три года. Если она подтвердит свой статус, тогда у семинаристов будут государственные корочки.
Какое образование получают будущие священники? По словам игумена Ефрема, молодых людей в семинарии, конечно же, учат богословским наукам. Но современный священник должен знать и историю Отечества, чтобы преподавать в воскресной школе, и правовые основы организации приходской жизни, разбираться в вопросах экономики, иметь элементарные медицинские познания. Ведь в глубинке батюшке приходится опекать тяжелобольных людей. Семинария привлекает преподавателей из светских вузов, которые читают все эти дисциплины, не говоря об информатике. Тут все семинаристы преуспели. В общем, сегодняшний священник - человек разносторонне образованный.
К слову, нынешние выпускники, которые уже успели послужить, заметно активизировали жизнь в своих приходах. Как говорит игумен Ефрем, они принесли чинное богослужение, что утверждает авторитет священника.
Однако шесть успешных выпускников пока не рукоположены в священники. Они могут работать на приходах только как обычные миряне. Почему? Как известно, священников не хватает, их ждут с нетерпением, особенно в отдаленных районах.Оказывается, все дело в неустроенности личной жизни семинаристов. Пока они не нашли свою вторую половину, архиепископ не может посвятить их в духовный сан. Таково строгое правило церковного устава. Священником может стать лишь женатый человек. Если, конечно, выпускник не вознамерится постричься в монахи, пополнив ряды «черного» священства.
А с невестами у семинаристов проблемы. Учебное заведение закрытое, понятно, никаких клубов и дискотек. Регентское и иконописное отделения, где традиционно учатся девушки строгих христианских правил, в семинарии пока не открыты. Но с нынешнего учебного года начнут работать регентские курсы, где станут готовить певчих и преподавателей воскресных школ. Так что, возможно, там и станут искать жен будущие священники. И тогда свадьбы с венчаниями будут
еще в семинарии.
Елена Ищенко.