И кто сегодня «куня»...

- Из Фуюаня на этой неделе опять вернулся побитый хабаровчанин. С его слов, перед отъездом он вышел из гостиницы (хотя руководитель группы предупреждала, чтобы по одному наши туристы не гуляли!) и увидел, что несколько китайцев «напрягают» русского парня. Пройти мимо такого он не мог и подошел спросить, в чем дело. В ответ получил удар по голове. Синяк теперь во все лицо!

Негостеприимно вышло. Не уважают наших в Фуюане! Как, впрочем, вообще в приграничном Китае. А ведь еще не так давно было иначе. И улыбались, и обменивали свои кожаные куртки на советские электрокипятильники, и с интересом наблюдали за нами, сопровождая по пятам. Это когда они ходили в ватных шинелях, Харбин был наполнен сталинской архитектурой, а Фуюань, Суйфэньхэ и прочие Жаохэ считались маленькими деревушками.

Теперь мы носим китайскую одежду и обувь, едим китайские овощи и фрукты, пользуемся китайской техникой, а кипятильники даже не выпускаем. Зато, приехав в шоп-тур, начинаем, говоря по-русски, гнуть пальцы, изображая хозяев жизни. То не то, это не такое, за каждый юань битва не на жизнь, а на смерть, с нецензурными оскорблениями и унижением продавцов. Что далеко ходить? На хабаровских рынках, где есть китайские ряды, разве не такие же отношения?
Годы шоп-туров сделали из прибрежных китайцев русских торговцев. «Куни» и «карефаны» из Поднебесной нынче умеют материться не хуже наших мастеров, могут и послать, и оскорбить, и ударить. Мы их научили такому своим собственным поведением! Сами не уважаем друг друга, так за что им-то нас уважать?! За эти самые шоп-набеги на рынки и вечерние оргии-обмывания удачных сделок?

Нашему человеку кажется, что перед ним должны пресмыкаться только за то, что у него есть деньги. А у восточных людей часто абсолютно другое понимание жизни. Деньги - тлен, душа - богатство...

В Таиланде в отель заселяется русский лысый браток. Администратор ему улыбается и пытается что-то объяснить на английском языке. В ответ сыплются отборные маты: «Ты что мне тут втираешь...? Учи русский, ...! Я вам бабло плачу!».

О нашей широкой душе можно слагать одиссеи. Про то, как наш пьяный богатей гонял по Паттайе такси «тук-тук», вопя во все горло здравицы в честь Нового года по-хабаровски. Про то, как другой не бедный гражданин, сняв для любовных утех тайскую девочку, довел ее до слез своим желанием и за эти слезы заставил мыть пол в номере. Про развлечения парня «в законе», который швырял в официанта тарелки с не понравившейся едой.

На Хайнань прилетели красноярцы на Новый год, который начали встречать еще в самолете. Не прерываясь, продолжили пьянку у бассейна - сало, водка, колбаса... Вдоль бортика молчаливо и вежливо, сложив руки перед грудью, стоят китайцы и наблюдают. Начинается игра «Камень, ножницы, бумага», проигравшего бросают в воду. Настает черед мощной дамы в купальнике и парео (на дворе ночь!) - ее кидают в купель, и она просто идет на дно. Но этого никто не замечает, градус повышается, следуют тосты «За Алтай!», «За Красноярск!».

Китайцам, видимо, все действо знакомо, и, отсчитав положенное время, они ныряют в бассейн, достают тело со дна, кладут на бортик и приводят в чувство. Едва задышав, тетенька обращается к собратьям: «Эй, вы что это без меня пьете? Налейте живо!». Она даже и не заметила, что почти утонула.

Так, скажите, стоят ли такие люди уважения? Какое они оставят впечатление после своего отъезда? В чужой стране россияне пытаются вести себя как на Родине. Сорят деньгами, изображают королей, на деле оставаясь бескультурьем. Если переиначить известные слова: хам из деревни может уехать, а вот хамство из человека...
Русские, увы, нередко ведут себя так, что сейчас у некоторых иностранцев, планирующих свой отдых, появилось требование к турагентствам: важен не кондиционер, не вид из номера, а чтобы не было русских! Дожили, нечего сказать!..