О прошлом мы судим с высоты своего времени. Образ первобытного дикаря, тратящего целые дни на изготовление одного каменного топора, долгие годы господствовал в представлении о древности.
Однако все точки над «i» расставила экспериментальная археология. Не было согбенного старца, сутками уныло тюкающего камень о камень. Орудия труда делали быстро, по мере необходимости увеличивая их количество. Ведь человек уже был Homo sapiens - Человек разумный.
Техника обработки камня совершенствовалась веками и тысячелетиями: от оббивки, расщепления и ретуши до точечно-ударной обработки, пиления, сверления, шлифовки и полировки. Изменялись и породы камня, наиболее приспособленные к той или иной технике обработки. Но в конце новокаменного века пришло время, когда развитие каменных орудий зашло в тупик: все возможности дальнейшего совершенствования техники на прежней материальной основе были исчерпаны. И человек «изобрел» ...металл. А далее прогресс пошел семимильными шагами - детство человечества осталось позади, «золотой век» завершился. Пришел жестокий железный век. Но основы всех отраслей производящего хозяйства были заложены еще там - на заре человечества.
Другой расхожий стереотип - о невероятном неряшестве наших далеких предков: где жили, там и гадили... С этим можно, наверное, и согласиться, если взглянуть на аккуратность и чистоплотность их потомков. Загляните в любой подъезд, пройдите по городу и окрестностям, проплывите по реке или морю. Увиденное достаточно красноречиво!
Однако древность предоставляет нам и другие примеры. Хабаровчанам хорошо известны реки Урми и Кур, которые, сливаясь, образуют Тунгуску, впадающую в Амур ниже железнодорожного моста. В 1959 г. мы впервые прошлись здесь с археологическими разведками Хабаровского пединститута под руководством доцента Е.И. Тимофеева, а с 1971 г. я веду археологические исследования в этом междуречье, богатом на древние памятники, прекрасную некогда природу, добрых и отзывчивых людей.
В 1972 году я работал в 8 км от села Наумовка на курганном могильнике Луданникова сопка. Тут-то и свела меня судьба с Авраамом Трофимовичем Силиным, который был здесь на сенокосе. Рассказал он мне о некоторых памятниках в Приморье, а также о курганах на р. Кур, около пасеки Шабалина. Однако попасть сюда удалось нескоро, только в 1982 году. А в конце сентября 1983 года я начал раскопки Краснокуровского могильника (XII-XIII вв.). В этой работе участвовали замечательные мои помощники, студенты архитектурного факультета хабаровского политэна.
Тогда в одном из курганов мы нашли остатки сожжения нескольких человек, сложенные в два железных котелка. Здесь же были удила, наконечник копья, семь ножей, обгоревший железный браслет, наконечники стрел, обгоревшие накладки сложного лука и колчана. На днище одного из котелков стояла двусторонняя заплатка, скрепленная медной заклепкой, - две половинки разрезанной латунной пластины. За две витые ручки котелки подвешивались над костром на треноге. Удобно было и приторачивать такие котелки к седлу.
Рядом с курганами находились и остатки некогда, видимо, большого средневекового поселения. Впоследствии раскопки одного из жилищ выявили совершенно новую конструкцию - шалашевидную полуземлянку с коридором. В связи с этим вспоминается еще один археологический стереотип: люди входили домой, спускаясь через дымовое отверстие в крыше по бревну с зарубками. А зачем же тогда коридор-прихожая?
Однако самым интересным объектом на поселении была мусорная яма, древняя помойка. Была ли она обычна для древних, сказать трудно, но на этом поселении сохранились следы, по меньшей мере, еще пяти подобных помоек. Все они, как и большинство жилищ, размыты рекой. А раскопать помойку, конечно, не современную - мечта каждого археолога.
Когда-то на краю поселения выкопали цилиндрическую яму диаметром чуть больше 2 и глубиной 1,4 м. Постепенно котлован заполнялся кухонными отбросами. При раскопках сразу же под дерном появился слой озерных ракушек толщиной до 10 см, затем следовал мешаный слой толщиной 18-34 см - суглинок с ракушками, угольками, золой, костями животных и обломками горшков. Затем снова раковины и мешаный слой мощностью 18 см. Еще ниже - толстый слой ракушек, среди которых изредка встречались раковины даурской жемчужницы. В нижней части ямы был гумусированный суглинок с золой, угольками, редкими костями и камнями. А на самом дне лежали раковины все той же жемчужницы. В культурном слое мусорки были найдены рыболовный крючок и полтора ножа.
После заполнения ямы мусор стали сыпать на прилегающую площадь. Здесь также встречались кости животных, фрагменты лепной и станковой керамики, две ручки от лепных крышек, три железных ножа, а также редкие скопления мелких рыбьих костей.
Определения костей животных, сделанные кандидатом биологических наук Э. Алексеевой, нарисовали интересную картину. Здесь оказались кости домашних животных: 23 собак, 14 лошадей, 21 свиньи и 12 коров. Они принадлежали первым трем возрастным группам, т.е. молодым и до среднего возраста.
Охотничьей добычей были: 18 косуль, 7 свиней, 4 лося и 2 пятнистых оленя. Причем это были только взрослые самцы, что свидетельствует о хозяйском отношении охотников к «дикому стаду».
Некоторые кости были обожжены, обглоданы грызунами, мелкими и крупными хищниками, собаками. Из крупных костей добывали мозг: кости расколоты вдоль и перерублены поперек. Была найдена и игральная бабка - путовая кость лошади с четырьмя крестообразно расположенными сверлеными луночками. Эта игра, видимо, была подобна русской игре в бабки. Возможно, в нее играли не только дети. Здесь же был и просверленный астрагал косули.
Конечно, это далеко не полный список животных и число их. Мы брали только суставные части. К тому же еще в древности все отходы и отбросы активно грызли не только собаки, но и свиньи, подчас ничего не оставляя.
Местные жители с аппетитом потребляли в пищу речных и озерных моллюсков: лужанок, катушек, перловиц и даурскую жемчужницу. В одной из раковин жемчужницы был найден маленький плод водяного ореха - чилима.
Кстати говоря, до революции на Куре существовал промысел речного жемчуга. Добывали его, прочесывая дно реки большими граблями на длинной ручке. Упоминания о речном жемчуге есть и в древних китайских летописях: «Северный жемчуг прекрасен. Большие зерна его похожи на крупный орех, а маленькие - на плоды тунгового дерева. Добывают его в дельтах рек, у моря в Ляодуне. Каждый раз в восьмом месяце наблюдают за Луной. Если ее цвет похож на дневной, значит, жемчуг созрел. Жемчужные раковины собирают в десятом месяце. А на севере в это время стоят сильные холода. Реки крепко замерзают, иногда толщина льда уже достигает одного чи (30 см). Пробивают лед, лезут в воду и ловят жемчужниц. Из-за этого люди болеют. Есть лебеди, которые питаются жемчужницами. Жемчуг остается у них в зобе. И еще есть особенно сильные соколы, именуемые хайдунцин, которые способны убивать этих лебедей. Так вот, люди при помощи этих соколов ловят лебедей и достают из их зобов жемчуг».
В Хабаровском краеведческом музее довелось мне работать вместе с замечательным человеком Всеволодом Дмитриевичем Яхонтовым. Вот он и дал мне исчерпывающую характеристику того, кто же был этот «хайдунцин».
Ю. ВАСИЛЬЕВ.
Количество показов: 670