Тихоокеанская звезда. Общественно-политическая газета, город Хабаровск.
поиск
30 апреля 2026, Четверг
г. ХАБАРОВСК
РЕКЛАМА Телефон 8(4212) 477-650
возрастное ограничение 16+

Пресс-центр

28.08.01 13:00

По поводу материала Аркадия Врабия «Пожалеем Ильича и Родину», опубликованного в «Тихоокеанской звезде», можно сказать: низок в нем уровень юридического мышления. Взять хотя бы утверждение автора, что «по негласному указанию Ленина была расстреляна семья Романовых».

То есть получается, что никакого гласного указания не было. И как вообще может существовать какой-либо приказ, если он не облечен в материю слова? С помощью какой такой телепатии екатеринбургские большевики, принявшие решение о расстреле семьи Романовых, могли узнать волю Ленина? Поэтому раз доказательств того, что Ленин действительно хотел смерти семьи Романовых, нет - значит он невиновен. Такова логика нормального (т.е. не больного антикоммунизмом) человека. Или презумпция невиновности на коммунистов не распространяется? Она только для своих?

К этому следует лишь добавить, что подлинные виновники гибели семьи Романовых - их английские родственники. Отказ принять Романовых в Великобритании означал для бывшего самодержца смертный приговор. Человек, своей бездарной политикой приведший страну к гигантской катастрофе, не имел шансов уцелеть в разворошенной бурей России. Исторический рок избрал своим орудием группу екатеринбургских большевиков. Но эту роль могли исполнить и другие, например, эсеры.

Но коммунистов сегодня априори считают виновными, а вот их врагам столь же необоснованно приписывают невиновность. Так, автор, например, пишет, что в подвале здания на улице Волочаевской «были расстреляны большевиками многие сотни невинных людей». Правда, никто не объясняет, каким образом удалось установить факт невиновности «сотен» (кстати, желательно бы поточнее) людей. А ведь мировая юридическая наука и практика с огромным трудом отыскивают методы установления вины или невиновности одного человека.

Но не только юриспруденцию надо знать, чтобы писать о временах революции. Надо знать еще и историю. Например то, что против молодой Страны Советов была совершена интервенция 14 государств. Тогда пропадет святое убеждение в том, что гражданскую войну развязали большевики. Ведь осведомленный в истории России человек знает, что перевес сил революции над ее врагами был настолько велик, что ни о каком выступлении против новой власти контрреволюционеры не смели и помыслить. Если бы не вмешательство извне, если бы не активная помощь и поддержка, белые никогда не решились бы на борьбу. Белое движение целиком управлялось и направлялось из-за рубежа. Большевики вынуждены были дать отпор контрреволюции, иначе их всех ждала смерть. Контрреволюционеры организовали настоящую охоту на большевистских вождей. На Ленина было совершено три (!) покушения. Драка была жестокая. Многие сегодня не могут простить большевикам, что победили они, а не их враги. Но случилось то, что случилось. И если бы победившей стороной оказались белые, они - будьте уверены! - не пощадили бы проигравших. Памятный знак в Хабаровске на улице Калинина, 63 - тому красноречивое подтверждение.

И в новейшей истории, между прочим, есть примеры этому двойному толкованию событий. Как, например, назвать ту войну, что вели сначала режим Ельцина, а потом и Путин в Чечне? В ней воевали (и теперь воюют) друг с другом граждане одного государства. Такого рода война историками называется гражданской. Но почему-то автор не спешит призвать Ельцина и Путина к ответственности «за развязывание гражданской войны в России».

И ведь автор сам заявляет в своей статье: «Коммунизм - это тоже религия, только с иконой Ильича». Допустим, что это так. Но в этом случае он должен проявить уважение к чувствам людей, эту религию исповедующих. Любой человек, который на деле является демократом, не может не понимать, что нельзя делить религии на «плохие» и «хорошие». Демократия - это, прежде всего, толерантность, способность с пониманием отнестись к чужому мнению, даже если ты его не разделяешь. Никто не требует от автора, чтобы он ходил в коммунистический храм, но почему он требует этот храм, в сущности, разрушить? Отчего он предлагает похоронить атеиста Ленина по религиозному (христианскому) обычаю?

И вообще, если забота о мире и спокойствии в обществе является искренней, нужно думать и говорить не о мести прошлому, которого все равно не изменишь, а о настоящем и будущем. Чтобы люди не враждовали, чтобы в обществе существовало согласие, не следует обострять противоречия по идеологическому признаку.

Открывший глаза да увидит, что отечественная промышленность еле-еле встает на ноги, давно позабыто массовое жилищное строительство. Зато богачи возводят себе шикарные особняки, которые и не снились коммунистическим функционерам. Многие наши сограждане еле сводят концы с концами...

Измените эту жизнь к лучшему, господа демократы, - и у вас отпадет необходимость доказывать, что вы лучше коммунистов.

Хабаровский крайком КПРФ.


Количество показов: 485

Возврат к списку