Тихоокеанская звезда. Общественно-политическая газета, город Хабаровск.
поиск
12 мая 2026, Вторник
г. ХАБАРОВСК
РЕКЛАМА Телефон 8(4212) 477-650
возрастное ограничение 16+

Пресс-центр

12.12.03 13:00

Скоро в Ванинском районе появится этнографический музей коренных жителей здешних мест - орочей.

Музей будет необычным уже хотя бы потому, что разместится не в помещении, а под открытым небом, на берегу красивого озера Мучке. Но и это еще не все. Музей будет... живым! В шалашах будут дымиться настоящие очаги, возле них будут хлопотать хозяйки в национальных костюмах, а у порогов курить маленькие трубочки и вести неспешные беседы вернувшиеся с промысла охотники.

Сегодня на берегу Мучке уже начаты подготовительные работы. Открытие первой «очереди» музея состоится примерно через год. Теперь это уже реальность, а всего год назад музей был мечтой одного-единственного человека - местного этнографа Любови Варшавской.

Имя Варшавской хорошо известно. Ее коллекция национальной одежды из рыбьей кожи «сэнкэ», что в переводе с орочского означает «багульник», произвела настоящий фурор в Красноярске, Москве, Сочи, Берлине и Париже, Канаде. С 1999 года Любовь Варшавская является членом высшего совета международной Лиги этнических групп.

А началось все в 1994 году, когда преподаватель ванинского Центра внешкольной работы Л. Варшавская почти случайно попала на выставку «Игрушка Приамурья», которую устраивал Хабаровский центр занятости населения. Там она впервые увидела работы известной ульчской мастерицы Лукерьи Ольчи. Было это в феврале. А уже в мае Любовь Егоровна, бросив все дела, на три месяца уехала в ульчское село Булаву - изучать национальный костюм.

- Искусство, быт, традиции орочей ведь до настоящего времени никем специально не изучались. Мы знаем о них очень мало, в основном по фрагментальным данным в трудах Н.К. Бошняка, В.К. Арсеньева, В.П. Маргаритова и других исследователей, - говорит Варшавская. - Главная причина такого невнимания заключается в том, что небольшие коллекции декоративно-прикладного творчества этой этнической группы есть лишь в нескольких музеях нашей страны и поэтому труднодоступны для исследователей. Да что там говорить, если ни на одной из шести художественных зональных дальневосточных выставок творчество орочей даже не было представлено! Годы проходят, все меньше остается стариков, которые еще помнят старинные обряды, сказки, то, как выглядели традиционные костюмы охотников, рыбаков, детей и женщин.

По замыслу, в музее будут представлены все виды жилищ орочей: от самых древних, вырытых в земле и прикрытых сверху еловыми ветками, до более современных, бревенчатых, «привезенных» на побережье представителями славянской культуры. Причем в древних орочских стойбищах традиционно было два вида жилищ - зимние и летние. Располагались они вблизи водоемов. Помимо жилых, были еще шалаши для хранения снастей и инструментов, обрядовых предметов, а также родовые шалаши, в которые женщины удалялись, когда приходило время рожать. А поодаль, обособленно от других домов, стояло жилище шамана.

Ольга ДЕМИДЕНКО.

Фото автора


Количество показов: 524

Возврат к списку