До недавнего времени историки находили могилу Ерофея Павловича Хабарова в различных географических точках Восточной Сибири. А для коренных жителей Киренска на реке Лене такого вопроса никогда не существовало. Из поколения в поколение передавалось, что Ерофей Павлович похоронен в городе на бывшем монастырском кладбище.

Помнится, было это в 1946 году. Я учился в 9 классе Киренской средней школы. Не успел прозвучать звонок с урока, ко мне подошел один из одноклассников со словами: «Знаешь, где похоронен Ерофей Хабаров?». И тут же без паузы сказал: «Он был похоронен на месте старых бань». На всю жизнь запомнил я эти слова моего товарища. Бани исстари ставились недалеко от воды.
Кладбище начиналось почти рядом с монастырем. На довольно обширной территории монастыря из сохранившейся рощи возник городской парк. На фундаменте сгоревшего в конце 20-х годов прошлого века монастыря позднее поставлена телебашня. Вблизи - городской стадион, трибуны которого прихватывают верхнюю часть бывшего кладбища.
В 1993 году я побывал в Киренске и однажды оказался возле городского парка. Возникло желание пройти через него до реки Лены. На пустом берегу увидел мужчину, местного жителя. Завязался разговор. Он стал рассказывать, что в 1915 году при большом наводнении унесло часовню Хабарова. Назвал братьев Борисовых, пожелавших в своей деревне Банщиковой построить часовню, подобную часовне Хабарова. И тут же мой собеседник сообщил, что эта часовня находилась недалеко от могилы Хабарова. Я спросил: «Где стояла часовня?». Мой собеседник махнул рукой в сторону улицы Комсомольской. Этот жест странно отозвался в моей душе, как жест прощания. Я покинул хозяина лодки, так и не задав вопроса: «Где находится могила Хабарова?».
А этот житель несомненно знал о ней. Часовню унесло, потому что она стояла ближе к реке. Старожилы сохраняли за ней имя Хабарова, хотя строил он ее около 1640 года не один, а «со товарищи».
В 2007 году в номере журнала «Земля Иркутская», посвященном Киренскому району, я увидел великолепную фотографию храма, построенного в 1889 году братьями Борисовыми. Братья передумали строить часовню и освятили храм как церковь во имя иконы Божьей Матери. Церковь до сих пор сохранилась.
В связи с подготовкой Приамурского географического общества к изданию книги Г.Б. Красноштанова «Ерофей Павлович Хабаров» я решил снова обратиться к киренским краеведам, не слышали ли они о старых банях на месте монастырского кладбища. Автор дал мне адрес Л.С. Нератовой, которую не однажды называл в письмах ко мне. Сразу хочу сказать, что она заинтересованно и ответственно отнеслась к моей просьбе. Мне повезло уже потому, что я установил связь с человеком, который располагает сведениями, как говорится, из первых рук. Может быть, и единственным человеком. Скажу еще, что она очень больна, но находит силы заниматься нашим общим делом. У нас с Людмилой Степановной установилась переписка. Дальнейшее изложение моего текста в основном заключается в цитировании ее писем.
Из письма Л.С. Нератовой от 7 марта 2007 года: «Я вам посылаю примерную схему-план, где находится могила Ерофея Павловича Хабарова, как мне передали. Был историк Николай Федорович Горбунов, он передал сведения своему племяннику, а тот - мне. В данный момент оба они умерли…».
Из письма Л.С. Нератовой от 10 апреля 2007 года, в котором Людмила Степановна сообщает, что сильно болеет, не выходит из дома: «Но нашла надежного помощника, он сходил по адресу, указанному мной. И сегодня сообщил, что плиты никакой в огороде уже нет. Кто-то выкопал и закопал в другом месте. Владелец дома Касимов лично выкопал из огорода три гроба с останками, перенес их по улице Комсомольской ближе к гавани и закопал их на склоне. Четвертый гроб выкопал в подполье, заложил его к стенке досками. Так и живет в этом доме. А в огороде каждый год выкапывает человечьи кости, складывает их на носилки и перезахоранивает их через дорогу. С его слов, кости словно лезут из земли».
На мою просьбу сообщить о помощнике, навестившем хозяина исторического дома, Нератова в письме от 7 мая 2007 года сообщает:
«Помощник мой по роду Красноштановых - Юрий Викторович. Отец его больной, в настоящее время пишет воспоминания о своей прожитой жизни, а сын ему помогает в этом. На компьютере составил и родословную всех Красноштановых».
Я списался через Л.С. Нератову с Дагмарой Васильевной, вдовой Н.Ф. Горбунова, живущей в Иркутске. Из ее писем узнал, что, проживая в Киренске с 1955 по 1979 год, Николай Федорович занимался историей Киренска.
О могиле Хабарова: «Память не сохранила, хотя плиту на огороде Кузаковых она видела. Но что на ней и куда она делась, она не знает».
Краеведы города Киренска продолжают поиски людей, которые могли бы подтвердить эти сведения.
Вот что пишет мне журналист и краевед Валерий Тарасов: «Что касается Ерофея Хабарова и наших исторических корней, то Толя Скрытнев (племянник Н.Ф. Горбунова) все мне порывался рассказать о могиле знаменитого землепроходца за монастырским кладбищем. Там еще много целых могил с надгробными камнями, четыре разрыты во дворе нынешнего детского сада (бывший женский монастырь!)».
Я вновь списался с Д.В. Горбуновой, и выяснилось, что плиту надгробную все-таки утопили в реке. Но как она оказалась на огороде, если здесь людей никогда не хоронили? Скорее всего, могила Хабарова могла находиться на монастырском кладбище.
Краеведы Киренска продолжают свои поиски, которые могли бы это подтвердить.
С. КРАСНОШТАНОВ,
профессор Дальневосточного государственного гуманитарного университета.