Клубы в чёрной краске

- Мой знакомый, прожив в деревне долгую безупречную жизнь, однажды вдруг учудил. Отказался сажать картошку. Заявив, что в гробу видал эту каторгу, натерпелся - лучше он картофельное время на основную работу - браконьерство - будет тратить, а картошку покупать. У соседей. Им все равно ее девать некуда.

Но соседи его не поняли - будь ты хоть трижды знатный браконьер, а картошку изволь сажать, потому как святая традиция. И она допускает отсутствие своей картошки только у совсем уж запойных алкашей. Раз не алкаш - будь любезен, сажай.

Но «отказник» оказался упорным, он пошел на принцип: и картошку не посадил, и спиваться не стал. За что был, понятное дело, подвергнут обструкции. Но не сильной - всего-навсего получил титул местного дурачка. Его б, может, и более сильной обструкции подвергли с удовольствием. Да возможности не было. Побить - не побьешь. У него треть деревни - родня, а она вступится за своего, даже если он - новоявленный деревенский дурачок. За браконьерство охот­инспекции, а лучше милиции сдать (любимый деревенский метод расправы над шибко умными) - не сдашь. У него в районе хорошая «крыша» - а где вы видели знатного браконьера без хорошей «крыши»? В общем, терпят его по сей день. С болью в сердцах, но терпят.

Но если у вас в деревне нет ни родни, ни кирпичного дома, в районе - нет крыши, и при этом вы не алкаш, да еще и не местный - нарушать традиции не стоит. Терпеть вряд ли будут. Подожгут, побьют или посадят. С высокой степенью вероятности.

Как посадили на 7 лет Илью Фарбера, учителя школы и директора ДК села Мошенка Осташковского района Тверской области, приговор которому бурно обсуждают последнюю неделю в СМИ и Интернете.

Разобраться в этой диковинной истории на расстоянии сложно. У каждого комментатора своя теория о том, зачем Илья Фарбер переехал из Москвы в деревню, где его полюбили все дети и возненавидели почти все взрослые (показательно, кстати, что суд присяжных, набранный из местных жителей, вкатил понаехавшему к ним креативному москвичу изначально 8 лет, а нынешняя «семерочка» - это уже смягченный после кассаций и пересмотров вариант). И у каждого своя версия насчет того, почему директор ДК взял меченые эфэсбэшниками деньги у подрядчика, ремонтировавшего по муниципальному контракту клуб: от любовного треугольника до провокации. Но почти все сходятся в одном: приехавшего из Москвы в глушь с добрыми намерениями человека со свету сжили и в тюрьму упрятали, непонятно почему - он же ничего плохого людям не сделал…

А с моей точки зрения - вполне все понятно. Что он сделал? Он, не имея в Мошенках и ее окрестностях ни родни, ни дома, ни «крыши», начал демонстративно нарушать деревенские традиции, правила и понятия. И это не могло кончиться ничем хорошим.

Говорят, что Илья внедрял в деревне новые культурные стандарты с благими намерениями и никого обидеть не хотел. И я этому почти верю. Почти, потому что не понимаю, какими благими намерениями могла быть вызвана, например, необходимость перекрашивать внутренние стены клуба в черный цвет, что особенно возмутило местных жителей? В Москве так модно? Возможно… Но неужели за год жизни в деревне директор ДК так и не понял, что Мошенки - это далеко не Москва? Хотите бейте меня, а хотите жгите и сажайте, но одна эта история с черной краской, с моей точки зрения, говорит о многом. Неужели не понимал человек, что на ровном месте провоцирует конфликт с печальным для себя исходом?..

Другое дело, что исход - семилетний срок - оказался уж слишком печален. Даже если директор сельского ДК действительно вымогал 132-тысячную взятку, семь лет тюрьмы - это чересчур сурово. Особенно на регулярном фоне более низких сроков для разных высоких чинов, таскающих взятки чемоданами.

Впрочем, разве кого-то еще удивляет, что система правосудия в нашей стране невероятно сильно «заточена» на обвинение? Меня вот - нет.

Понятно, что наши механизмы правосудия - неправильные… Но раз уж они такие, какие есть, и всем вроде известно, что они именно такие - то, может, хотя бы в эти механизмы руки и головы лишний раз не совать? Соблюдать элементарную технику безопасности. Ну, например, переехав в чужую непонятную деревню, не красить там клуб в черный цвет. Особенно, если это не ваш личный клуб. Да и картошку лучше посадить. От греха подальше.