В России проходят гоголевские дни, посвященные 200-летию со дня рождения великого русского писателя. Хабаровск не остался в стороне от этих событий. 1 апреля, в день рождения Николая Васильевича Гоголя, Дальневосточная государственная библиотека провела презентацию уникального выставочного проекта «О, вещая душа моя…».

Наверное, у каждого из нас свой Гоголь, все мы раскрывали его книги, заглядывали в содержание и выбирали для чтения понравившееся название гоголевского текста. У меня это был «Вий», которого я попытался прочитать, учась в 1 или 2 классе. Да еще поздним весенним вечером, при свете керосиновой лампы, насмотревшись днем прямо-таки гоголевских сценок из проходившей у соседей украинской свадьбы с ее ряжеными, изрисованными печной сажей лицами, с «усатыми» женщинами и «грудастыми» мужчинами в ночных бабьих сорочках, с ее голосистыми песнями и гомерическим хохотом. Казалось, что этим старинным вертепом управлял сам черт с поднятым вверх хвостом, напоминающим хлыст. Все это как бы вставало со страниц гоголевского «Вия»!
На выставочных стендах, столах выставки я увидел огромное число книг самого Гоголя, его исследователей, работ художников, рисовавших героев произведений писателя. И тот самый небольшой сборник Гоголя, в котором я когда-то нашел «Вия».
Выставка эта очень масштабна - на ней представлено более 500 произведений, среди которых немало уникальных книг, редко попадающих в поле зрения читателей. Это изданные в 1892 году «Материалы к биографии Гоголя» В.И. Шенрока, созданный украинским писателем и ученым П.А. Кулишем «Опыт биографии Н.В. Гоголя», это «Записки» О.А. Смирновой, непереиздававшиеся с 1895 года. Интерес представляют дореволюционные религиозно-философские работы Гоголя, изданное в 1901 году собрание сочинений писателя с уникальным документом эпохи «Три письма к Н.В. Гоголю» архимандрита Феодора. Это также интереснейшие исследования западных русистов, например, книга израильского литературоведа М. Вайскопфа «Сюжет Гоголя», монография заведующего кафедрой славистики Гарвардского университета У. Тодда «Литература и общество в эпоху Пушкина», в которой любопытно представлена автором трактовка «Мертвых душ».
Александр ЧЕРНЯВСКИЙ.