Ульгер, или Кукольная сказка семьи Намдаковых

В Хабаровске в Дальневосточном художественном музее открылась уникальная выставка «Ульгер. Куклы семьи Намдаковых». Даши Намдаков - известный скульптор, заслуженный художник России, народный художник Бурятии. А представленные на выставке работы - коллективное творчество этой большой бурятской семьи, которая живет в Забайкалье, в селе Укурик.

Ульгер - это сказка. Поэтому все образы, созданные большой семьей, - из детства. Дети помнят бесконечные рассказы стариков, которые, сидя у костра, рассказывали о своих путешествиях. По сути, это коридор в детство.

 Экскурсия в ремесло бурятского народа

- Куклы созданы на основе многочисленных эскизов Даши Намдакова, - рассказывает кандидат искусствоведения Надежда Комарова. - Сначала семья делала отдельных кукол, но потом ее попросили сделать серию, и теперь коллекция путешествует по миру, вызывая восхищение зрителей.

Искусство Даши соединяет традиции Азии и Европы, оно связано с истоками народной бурятской культуры, преданиями об эпических героях монгольского народа, буддийскими легендами и притчами.

Каждая работа скульптора носит отпечаток его мастерства - правильные пластические отношения, колористика, однажды найденный стиль - статики и движения одновременно. В них много наивности, доверчивости, искренности и вместе с тем серьезное содержание, ярко выраженная жанровость. Все это и есть признаки настоящего высокого искусства.

Между тем, каждая кукла - это еще и экскурсия в традиционное ремесло бурятского народа. На первый взгляд, кажется, что все одежды, в которые облачены герои, выполнены из тонкой ткани. На самом деле, это искусно выделанная кожа.

Мастерицы научились расслаивать обычную кожу, делая ее такой тонкой и пластичной, так что ее можно легко драпировать. Кожа украшена тонкой вышивкой и аппликацией. Большое мастерство проработать грубый волос яка, чтобы он стал шелковистым, ибо только такими и могут быть волосы красавиц, а кукольные птицы получили почти настоящее оперение.

Естественно, вся большая семья не смогла приехать в Хабаровск и делегировала двух сестер. Вообще, они редко куда выезжают, а братья, которые заняты резьбой по дереву и металлу, практически не покидают пределов родного села.

- Работаем мы в красивой мастерской, которая построена над родительским домом, - говорит одна из сестер Даши - Сырма Базаржапова. - Наша творческая команда - четыре сестры и два брата. А главный человек в семье - мама, ей уже за восемьдесят. Утром она всех будит, кормит и потом благословляет на работу. Отца с нами уже нет, но все в доме сделано его руками. И когда живешь в этой атмосфере творчества с раннего детства, то проникаешься всем этим. Каждый знает свое дело и очень профессионально его выполняет.

У каждой куклы своя история

В сказках, как известно, герои бывают добрые и злые. У семьи Намдаковых они все добрые, с утонченными лицами.

Среди кукол, представленных на выставке в Хабаровске, ведущее место занимают женские образы. Обращение к ним представляется не случайным. Женщина - продолжательница рода, хранительница этнических традиций, духовных и нравственных ценностей.

Давайте познакомимся с куклами поближе.

Вот, например, кукла «Материнство» - возвышенный и вместе с тем трогательно-нежный образ матери и ребенка. Молодая женщина бережно прижимает к себе младенца, который доверчиво склонился к ее груди, чувствуя ее безмерную любовь и защиту. Образ матери и ребенка наполнен внутренним миром и гармонией, он воплощает общечеловеческие идеалы.

А вот кукла «Амазонка». Это, по замыслу ее авторов, пластическое воплощение идеала женщины-воительницы, воспетого в бурятском и монгольском эпосе. Она застыла, провожая взглядом только что выпущенную стрелу. Ее прямой, как тетива лука стан, гордо приподнятая голова женственны и в то же время полны внутренней силы.

Бросается сразу в глаза и кукла «Воин» - статичная и величественная фигура средневекового монгольского батора, облаченного в доспехи и держащего в руках боевое оружие - лук и копье; к поясу подвешен колчан со стрелами.

У «Воина» характерная мужская прическа средневековых монголов - наголо бритая макушка головы и длинные волосы, заплетенные за ушами в косички, считавшиеся символом чести и непобедимости. Гордая осанка, уверенный, полный достоинства взгляд этого сурового батора свидетельствуют о его мужестве и силе духа, придают образу эпические черты.

А кукла «Арсалан» выполнена под влиянием восточноазиатских и буддийских традиций. Она изображает мальчика-арата, который сидит на спине арсалана, имеющего облик собаки, отдаленно напоминающей льва.
Персонажи куклы, взятые из традиционной жизни кочевников-скотоводов, в своих истоках восходят к буддийским мифологическим образам и сюжетам. Так, Арсалан - один из популярных и излюбленных персонажей в изобразительном искусстве бурят, проникший к ним из Китая и Монголии вместе с буддийской мифологией и культовым искусством.

К сожалению, газетная площадь не позволяет остановиться подробно на всех куклах. Но поверьте на слово: все они замечательные.

Кстати, выставка «Ульгер. Куклы семьи Намдаковых» существует уже несколько лет, но постоянно обновляется новыми действующими лицами. В Хабаровск сестры большой творческой семьи привезли последние свои работы - кукол с сундуками. Причем сундуки - настоящие, они открываются, в них даже можно хранить украшения. Между прочим некоторые работы выставлены вне витрин, в открытом пространстве, и значит, их можно лучше рассмотреть и даже потрогать руками.

Гений из Бурятии

Думается, настало время познакомиться поближе и с самим Даши Намдаковым.

… В далекой Восточной Сибири, в маленьком селе Укурик, где испокон веков все жители исповедовали буддизм, в феврале 1976 года появился на свет мальчик по имени Даши. 

Будущему скульптору повезло с самого рождения - его предками были кузне­цы-дарханы, которых буряты считают творцами, посланными небесами.

Бальжина Намдакова, отца Даши, все село любило и уважало как потомственного дархана, народного умельца и отзывчивого человека. Он занимался чеканкой, резьбой по дереву, живописью, ткал ковры, был для своих восьмерых детей первым и главным наставником.

Бальжин Намдаков учил детей везде и во всем замечать красоту, но главное - просто наслаждаться жизнью, спокойно плывя по ее течению. Даши Намдаков не отставал от пятерых старших родственников и жадно внимал отцу.

 После семи лет всех детей родного

села Даши отправляли учиться в школу-интернат, ведь многодетным семьям работать в колхозе и воспитывать детей было сложно.
Художник сравнивает данный период жизни с армией и даже похлеще. Это была настоящая школа выживания. Уже сформировавшийся в сознании ребенка таинственный, но настоящий мир исчезал, впечатления детства тускнели, навязывались общепринятые истины.

От глубоких внутренних переживаний, вызвавших страшную болезнь желудка, Намдакова спасла шаманка. По ее словам, причиной страданий стал отрыв от природы. Со дня чудесного исцеления Даши именно из связей с древними корнями и природой всегда черпает вдохновение.

 С детства  любил вырезать

В отличие от своих многочисленных братьев и сестер, увлеченных живописью и графикой, Даши с самого раннего детства любил вырезать из дерева. Сначала это были пистолеты, потом вещи посложнее - зайцы, олени. Намдаков даже не знал о профессии скульптора, но знал, что это его.

В 1988 году Даши досрочно окончил художественный институт в Красноярске и возвратился в Улан-Удэ, где устроил небольшую студию. Хотелось творить. В руках мастера оживали герои монгольских эпосов и древних буддийских легенд.

Первая выставка Даши Намдакова прошла в день его 33-летия в Иркутске. С ее организацией связаны и приключения, и волнения, и сложности, но все они оправдались. Город принял выставку, и к Даши пришли слава и известность. Не заставили себя ждать приглашения из других городов станы.

На международной встрече в Екатеринбурге в 2003 году Даши рассказывал участникам об искусстве Сибири на примере своих работ, а президент России Владимир Путин переводил сказанное на немецкий для друга и германского лидера канцлера Шредера. Тогда появилась шутка, что президент был переводчиком у Даши.

Образ Чингисхана

В начале 2000-х годов частые поездки за границу, связанные с выставками, вынудили Даши Намдакова переехать с семьей в Москву, но родную Бурятию он не забывал и часто навещал.

Очень удачным в творчестве для Даши стал 2007 год. В Третьяковке состоялась его персональная выставка, а на экраны страны вышел фильм «Монгол», где Намдаков выступил в качестве художника-постановщика. Режиссер Сергей Бодров долго искал претендента на эту должность, нужен был человек с настоящим знанием и пониманием темы.

Но чтобы Даши согласился, Бодрову пришлось съездить с ним в Монголию к шаманам за благословением, ведь все связанное с Чингисханом для восточных людей находится под запретом - нельзя беспокоить духов императора, а то они могут и обидеться.

Намдаков блестяще проявил

себя в качестве художника-пос­тановщика. Он создал такой образ Чингисхана и его армии, что появились приглашения от крупных мировых режиссеров. Но скульптор отверг все. Его страсть - гибкость и изящество форм, и только этому он отдает все свое драгоценное время.

Как потомственный кузнец-дархан Даши способен творить шедевры из металла, умудряясь вплести в них разные материалы, например дерево или конский волос.

Необычность и красота изделий мастера переносит нас в прошлое и соединяет с миром предков. Даши Намдаков считает, что современное искусство не дотягивает даже до самых простых вещей, созданных в древности, поэтому в своих работах пытается выйти на уровень мастерства древних художников.

Сегодня Даши Намдаков - мировая известность. Его работы представлены в зарубежных и российских музеях и даже в личной коллекции В. В. Путина (скульптура «Стихия»).

Дашинима - так по-бурятски звучит имя скульптора и означает «Удачливое солнце». И действительно, вся жизнь Даши Намдакова соответствует имени.

… И вот работы Даши Намдакова и его удивительной семьи дошли и до Хабаровска. Обязательно побывайте на выставке (она продлится до 8 ноября) и получите истинное удовольствие от общения с куклами, которые словно живые.